Kebutuhan Moria: Manajemen Keuangen
SI MAN OGEN : Kejadin 41:25-36
41:25 Lalu kata Yusuf kepada Firaun:
"Kedua mimpi tuanku Firaun itu sama. Allah telah memberitahukan kepada
tuanku Firaun apa yang hendak dilakukan-Nya. 41:26 Ketujuh ekor lembu yang baik
itu ialah tujuh tahun, dan ketujuh bulir gandum yang baik itu ialah tujuh tahun
juga; kedua mimpi itu sama. 41:27 Ketujuh ekor lembu yang kurus dan buruk, yang
keluar kemudian, maksudnya tujuh tahun, demikian pula ketujuh bulir gandum yang
hampa dan layu oleh angin timur itu; maksudnya akan ada tujuh tahun kelaparan.
41:28 Inilah maksud perkataanku, ketika aku berkata kepada tuanku Firaun: Allah
telah memperlihatkan kepada tuanku Firaun apa yang hendak dilakukan-Nya. 41:29
Ketahuilah tuanku, akan datang tujuh tahun kelimpahan di seluruh tanah Mesir.
41:30 Kemudian akan timbul tujuh tahun kelaparan; maka akan dilupakan segala
kelimpahan itu di tanah Mesir, karena kelaparan itu menguruskeringkan negeri
ini. 41:31 Sesudah itu akan tidak kelihatan lagi bekas-bekas kelimpahan di
negeri ini karena kelaparan itu, sebab sangat hebatnya kelaparan itu. 41:32
Sampai dua kali mimpi itu diulangi bagi tuanku Firaun berarti: hal itu telah
ditetapkan oleh Allah dan Allah akan segera melakukannya. 41:33 Oleh sebab itu,
baiklah tuanku Firaun mencari seorang yang berakal budi dan bijaksana, dan
mengangkatnya menjadi kuasa atas tanah Mesir. 41:34 Baiklah juga tuanku Firaun
berbuat begini, yakni menempatkan penilik-penilik atas negeri ini dan dalam
ketujuh tahun kelimpahan itu memungut seperlima dari hasil tanah Mesir. 41:35
Mereka harus mengumpulkan segala bahan makanan dalam tahun-tahun baik yang akan
datang ini dan, di bawah kuasa tuanku Firaun, menimbun gandum di kota-kota
sebagai bahan makanan, serta menyimpannya. 41:36 Demikianlah segala bahan
makanan itu menjadi persediaan untuk negeri ini dalam ketujuh tahun kelaparan
yang akan terjadi di tanah Mesir, supaya negeri ini jangan binasa karena
kelaparan itu."
41:25 Nina Jusup man raja, "Duana nipi e
seri antusenna; nggo ikataken Dibata man bandu, kai atena IlakokenNa. 41:26 Pituna
lembu si mbur e, eme pitu tahun, pituna ruhi page si perngis e, e pe pitu
tahun; duana seri ertina. 41:27 Pituna lembu kertang-kertang e si reh arah
pudi, bage pe pituna ruhi page kertang-kertang ras melus iembus angin si melas
e, eme pitu tahun kelihen. 41:28 Bagi si kukataken ndai, maka Dibata nggo
nuduhken kai AteNa si IbanNa. 41:29 Pitu tahun dekahna riba-iba pangan i
belang-belang Mesir. 41:30 Kenca bage jadi me pitu tahun dekahna kelihen, emaka
tahun-tahun si lepas e ilupaken kalak, erkiteken kelihen e ncedaken negeri e.
41:31 Paksa nakan riba-iba ilupaken kalak kerina, erkiteken kelihen e tuhu-tuhu
seh serana. 41:32 Kam ernipi dua kali, ngatakenca maka kerina kejadin e nggo
itetapken Dibata. Pasti IlakokenNa i bas paksa si lanai ndekah. 41:33 Genduari
arus ipilihndu sekalak si erpemeteh ras pentar guna ngaturken negeri enda. 41:34
Arus pe iangkat kam pegawai-pegawai si deban guna pepulung seperlima i bas ulih
peranin tupung paksa nakan riba-iba si pitu tahun e. 41:35 Suruh pepulungna
kerina pangan sanga paksa riba-iba si reh enda, janah bereken man bana kuasa
muniken pangan e i tep-tep kota, ras njagaisa. 41:36 Pangan e jadi persedian
man negeri enda, i bas paksa kelihen si pitu tahun i Mesir gelah rayat la mate
kelihen i bas paksa mesera."
TEMA : Pentar Ngaturken Kiniliten
TUJUN : Gelah Moria:
· Nuriken tantangan ras serpang pulah si ibahan
Jusup.
· Nulisken pemasuken ras pengeluaren sada bulan
alu pentar.
METODE PA : Ceramah ras Aksi
Kata Penaruh
I bas ndalani
kegeluhenta, kita perlu duit. Pustaka Si Badia pe labo mereha encakapken kerna
perduiten. Tapi kita iajari gelah ula merangap nandangi duit e maka perlu kita
erlajar ngaturkensa gelah seh sura-sura Dibata i bas kegeluhenta. Tokoh inganta
erlajar banci arah Jusup, si mereken pondasi ras prinsip ekomomi i bas jabu.
Mpebagesi Pengangkan Kerna Ogen
Nats Kejadian
41 : 23-36 enda la terlepas i bas tokoh Jusup, siidayaken senina-seninana ku
Mesir arah kalak Midian, erbahansa maka Jusup tading i Mesir jadi suruh-suruhen
Potipar. Jusup sekalak si sangap i bas kerina pendahinna. Tapi erkiteken ia
itokohi ndehara Potifar si erngena ate nandangi ia maka Jusuf itamaken ku bas
tutupen tabanen raja.
Sekali jadi,
Raja Firaun ernipi dua kali. La iantusina erti nipina e, e maka idilona guru si
baso ras kalak si erpemeteh i Mesir. Sada pe la ngasup ngantusisa. Nina
singaturken inemen ras pangan raja, lit sekalak Heber e me Jusup si lit i
penjara, paksa si e beluh mereken antusen nipi. E maka idilo Raja e si Jusup,
iertikenna nipi e, nina : nipi si dua e seri antusenna, e me Dibata nuduhken
kai ateNa si ibahanNa. Pitu tahun dekahna riba-iba pangan ibelang-belang Mesir.
Lau Nil si lit i Mesir erbahansa mehumur taneh e, e maka Mesir itandai jadi
lumbung pangan. Tapi, perubahen iklim tetap lit ngaruhna ku bas masa panen. La
lit sada kepastin, sue ras nipi Firaun pe jadi sada persinget man bangsa e.
Kenca paksa riba-iba,jadi me pitu tahun dekahna kelihen, e maka tahun-tahun si
lepas e ilupaken kalak, erkiteken kelihen e ncedaken negeri e.
E maka nina
Jusup man Raja, pilihlah sekalak si erpemeteh ras pentar guna ngaturken negeri
e, angkat pegawai-pegawai si deban guna mpepulung seperlima i bas ulih peranin
tupung riba-iba si pitu tahun e jadi persedian. Kenca kalak Mesir mulai
kelihen, italangi Jusup lumbung ingan nimpan pangan, kalak Mesir ras jelma
ibelang-belang doni nari nukur nakan ku Mesir. Erkiteken beluh bangsa e
ngaturken kinilitenna, maka tupung jadi paksa perlego pe, bangsa e ngasup tetap
jadi penampat nandangi kalak si deban.
Pengkenaina
Bagin penting
si banci si idah arah nats enda e me, Dibata erkuasa i bas kerina siklus
kegeluhen doni enda bage pe manusia. La lit si pasti i bas doni enda, kerina
erpaksa-paksa. Negarata Indonesia pe paksa enda ngenanami situasi ekonomi si la
pasti. Erga keperlun-keperlun si utama reh ergana, tapi erga duit enggo kurang,
mesera ndarami dahin, pengurangan tenaga kerja ras sidebanna.
Strategi Jusup
banci jadi usihen man banta. Penting ngaturken perbeliten alu kalkulasi
rata-rata pendapatan tetap tiap bulan, arah si e sibahan me anggaran keuangan
keluarga. Alu mpersada prinsip sekalak profesor hukum Harvard sekaligus pakar
perbeliten jabu asal Amerika Serikat, e me Elizabeth Warren ras Dave Ramsey alu
motto setiap uang punya tujuan jelas, merumusken 50-20-20-10.Alu pengertin: 50%
untuk kebutuhan (needs), 20% tabungan dan investasi, 20% untuk keinginan
(wants), 10% untuk ibadah. Amin pe i bas kinatana banci saja labo sentudu ras
pembagin enda ndai, la terikuti 100%. Tapi prinsipna si eteh kuja perlawesna
pendapatenta e. Reh belinna pendapaten, labo reh belinna gaya hidup, tapi
reh belinna min tabungen ras pe persembahenta man Tuhan.
Terbeluh kita
membedakan apai kin si la banci lang, apai si banci itunda, janah apai si la
perlu. I bas kita beluh ngaturken kinilitenta banci tetap nehi sura-sura
Dibata, e me jadi pasu-pasu man kalak si deban, banci muat bagin i bas dahin
gereja, dahin pelayanen Moria, erdiakonia, kegiaten sosial, ndahi tenah kerja,
anak sekolan ras sidebanna. Tantangenta e me ketidak pastian ekonomi, tapi
serpang pulahna, pentar kita ngaturken kerina kinilitenta. Megenggeng kita,
darami ras tambahi peluang si banci nambahi pemasukenta alu cara si payo,
mepalar, sue ras talenta. Tapi la ngkurangi kemalemen ate ras nilai kebenaren
iadep-adepen Dibata.
Ceramah Ras Aksi
1. Banci siundang tokoh/pakar ekonom i bas PA
Moria guna mereken ceramah managemen keuangan i bas jabu.
2. Aksi : nulisken pemasuken ras pengeluaren
sada bulan, mulai i bas simbelinna seh ku sikitikna. E maka siisi tabel
perbandingan i teruh enda. Bandingken apai buen pendapaten entah pengeluaren.
Evaluasi akhir bulan janah si managemen ulang persentase si la payo.
Ngisi Tabel
Keuangan Keluarga
|
No. |
Sumber Pemasukan |
Rupiah |
Pengeluaran |
Rupiah |
|
1 |
Gaji Tetap |
|
Kebutuhan Pokok |
|
|
2 |
Usaha |
|
Pendidikan Anak |
|
|
3 |
Juma |
|
Kesehatan |
|
|
4 |
Lain-lain |
|
Tabungan |
|
|
5 |
|
|
Persembahan |
|
|
6 |
|
|
Kerja-kerja |
|
|
7 |
|
|
Rekreasi |
|
|
8 |
|
|
Lain-lain |
|
|
Total |
|
|
|
|
Pdt. Sri Muliana br Kaban




